明代顾从义摹刻石鼓文砚

    此砚石质苍黑纯净，石鼓形。直径18厘米，厚10厘米。砚面开月牙形水池及弧形砚堂，水池之上有“内府之宝”方印，印两侧各一篇顾从义摹刻的“石鼓文”。砚底中部纵开长方形凹面，内书“石鼓”、“子子孙孙用之永保”、“东海顾从义摹勒上石”，凹面两侧亦分刻两篇“石鼓文”，凹面之上刻有朱善旂题铭，表明他于道光辛丑(1841)年重资从曹绍橚处购得此砚并珍藏。砚体一周摹刻六篇“石鼓文”。整砚石与形、诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。砚盒制造亦考究，紫檀木质，形状亦仿石鼓。盒盖一周雕刻花卉纹饰，中间镶嵌白玉螭纹装饰。盒身一周刻程瑶田《石鼓砚记》及孙效曾题诗。
    石鼓文是我国最早的石刻文字，因刻于十座形似鼓的花岗岩石墩上而得名。石鼓文内容为记述周秦王室游猎之事，是研究其时历史、文学的珍贵资料。石鼓出土于唐初，现最接近原石的宋拓本在国内已无流传，此砚即摹刻于宋拓，是研究石鼓文的重要参考。石鼓文的字体，上承西周金文，下启秦代小篆，在书法史上起着承前启后的作用，是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本，故有“书家第一法则”之称誉。它对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是得力于石鼓文而形成自家风格。此砚摹刻的石鼓文，亦保留了原作的书体艺术风格，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健。

颐和园的坐墩

    在北京颐和园澹宁堂里一溜陈列了五只各式坐墩，以清式紫檀为主，称得上明式的只有一只嵌瓷板圆杌凳。
    另外四只凳墩都是紫檀木制，华丽的清宫造办处制品。造型端庄沉稳，雕刻繁缛装饰华贵，看上去有种“不求有功但求无过”的平庸。前三只紫檀墩还说的过去，最后那只有点像酒坛子，沿开光贴一圈玉片，大小质地不匀歪七扭八，修的不好。嵌瓷板圆杌凳，青花发色靛蓝，画意洒脱自如，应该清初作品。

掐丝珐琅寿字纹靠背椅

    该椅做成海棠式。靠背椅通体施蓝色珐琅釉为地，靠背板在深蓝色釉上饰以斜万字锦地纹，在锦地上再饰红色篆体“寿”字及彩色双螭。座面采用落堂作，中心、低凹，边沿高起，边沿上饰龟背纹，座面中心处饰掐丝勾云纹和填绿釉螭纹。这件通体以掐丝珐琅制成的椅类家具并不多见。此椅做工奢华，造型别具一格，再加之在金属珐琅地子上修饰花团锦簇的各类纹饰，更产生一种流光溢彩的视觉效果。