徐国华，1975年出生于雕刻之乡莆田。他创作的作品技艺成熟，深受人们欢迎，并在许多国家级展会上屡获大奖。其代表作品有《百猴献寿》、《三宝法会》、《富贵起家》、《十八罗汉拜观音》、《渡世三十三观音》等。

    长期的艺术熏陶之下，徐国华对雕刻事业有着坚持不懈的追求，师出工艺美术大师吴文忠，他在雕刻工艺上显示出不一般的聪慧与技艺。学艺几年，他的定力、悟性得到师父及同行的赞许。在前辈的教导下，通过自身的好学上进，刻苦努力，练就扎实功底，十多年来对木雕艺术不知疲倦的追求与热爱。凭借着自己的天资和大师们精心的引导，他先后用黄扬木、檀香木和沉香等材料进行创作，系统地掌握了根雕、圆雕、组雕等雕刻技艺。在继承工艺界先贤智慧与创造的基础上，潜心探索我国组雕、佛像制作的真谛，溶入了精湛的现代雕刻技艺，精雕细缕，精益求精。得到了老师与社会的认可之后，他创办了国华艺雕（福建）工艺品有限公司，开始了自己真正的雕刻事业。
    端庄美观的整体、细致入微的细节，这是徐国华的组雕作品给记者的第一感受。正所谓整体决定细节，细节服务整体，徐国华在整体与细节二者的把控上游刃有余。他的组雕气势恢宏，仔细一瞅每处都可圈可点。组雕是个耗时长、耗材大的工程，每件组雕从设计到雕刻完成都需要耗费大量的精力与时间，有些甚至需要一两年才能完成。每一件组雕作品的完成都是相当不易的。
    许多年以来，徐国华一直潜心于中国传统文化，注重古人的“神、智、器、识”。 “天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”。这是中国第一部有关设计的理论著作《考工记》提出的注重内在统一、顺应大局、与自然融合的设计思想。而徐国华的组雕理念源于他对中国传统文化的认同，他的作品贴合自然，自然的第一含义是作品题材选取自然，多花鸟人物；第二个含义是用原生态的木材来反映作品的自然属性；第三个含义便是作品给人的感官之自然。徐国华创作的大型精细组雕，更是采用上乘材质，如沉香木、檀香木、小叶紫檀等，巧妙应用中国传统工艺技术，造型奇崛，意趣天成。徐国华喜欢历史，热爱各类工艺美术，并对佛学与道教有着浓厚的兴趣，这些因素都加强了他作为工艺人的认同感。以传统艺术和民间艺术为基础，秉承中华民族文化精神和审美意识，形成一种沉稳大气、适宜合度、天趣质朴的美学风格，他的木雕作品都具有较高的艺术价值。
    徐国华表示组雕的发展空间比较大，一些娱乐会所、别墅、大型企业都有需求。以反映生活自然的作品大受人们的欢迎。下一步的计划是做收藏品。