| 晚报讯（李金春 方芳）孝文化是中国传统文化中重要部分，几千年来，它为维系家庭和谐、政治社会稳定、经济发展起到了积极的作用。2014年是孔子诞辰2565周年，在10月16日晚的群仙文化大讲堂上，仙游县委党校原副校长、高级讲师柯麟彪就为群仙员工上了一节关于“传统孝文化在党员教育中的时代意义”的课程。他认为，孝文化是中华民族传统的和谐文化，是构建中华社会人伦和谐的产物。我们应把弘扬孝文化上升到加强社会主义精神文明建设、加强社会主义新农村建设、构建社会主义和谐社会战略高度来认识，在思想上重视孝文化，在生活中践行孝文化，在工作上推进孝文化，合力推进孝文化建设。 柯麟彪说，古人云：“百善孝为先，孝为百行首。”“孝道”是中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。广义的孝既是指作为家庭伦理的孝，也指被泛化到社会伦理和政治伦理的孝。孝的基本含义是对父母的赡养和顺从，是在社会生活中形成的父母子女之间的伦理规范。但在中国传统文化中，孝的含义却远远超出家庭伦理的范围，它有一个由家庭逐步扩展到国家和社会的过程。“中国孝文化”是指中国文化与中国人的孝意识、孝行为的内容与方式，及其历史性过程、政治性归结和广泛的社会性衍伸的总和。二十一世纪，人类进入信息时代。中国传统固有的小家庭模式开始走向世界。人的思想观念、行为方式、人际关系等等都将产生巨大的变化。许多传统的文化正面临严峻的挑战。但不管如何，尽管孝的形式不断改变，但孝文化的实质内涵不会改变，也不能改变。 “羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，马无欺母之心”。动物尚且如此，何况人类？柯麟彪认为，一个人在家不孝，在外就很难忠于国家忠于民族忠于君主。柯麟彪认为，在党员教育中应结合党员工作、生活的实际情况，在党的基本理论、基本知识和党章，以及党的基本路线、方针、政策教育的基础上，引入传统文化教育是时代的需要；群仙在企业的非公党建工作上做出许多努力，更是成为省、市的示范点，党员的思想教育和文化教育都非常重要。为此，他着重从两个方面分享他的体会，即儒家视野里的孝文化和文化在党员教育中的时代意义。 柯麟彪说，追溯孝文化的历史渊源，东、西方人类的起源认识不同，所产生的孝文化思想也有所差异。柯老师说道，孝文化的理论架构主要包括孝的生物学基础——自然天性、孝的社会价值——孝德、孝的政治价值——孝治等等。弘扬孝文化是时代的需要，第一，是当代道德建设的需要；第二，是老龄化社会的需要。为何说在党员教育中引入孝文化教育具有创新意义？柯老师解释道，“传统党员教育我们更多的是进行党的基础理论、基本知识和党性教育，也就是说是在思想政治层面教育。所以，在新时期结合时代特点对党员进行传统孝文化教育是在原来思想政治教育基础上的创新，也赋予孝文化以新的涵义。” 柯麟彪说，党员教育可以借鉴传统孝文化中的精华和合理的成分，结合当今社会的价值需要传承转化，赋予其新的涵义。传统孝文化的内容非常丰富，我们应该去学习我国传统孝文化，把握其精华，吸收有益的启示，让中国传统文化发扬光大。 在课后，群仙红木董事长陈少飞针要求全体员工无论是普通百姓还是党员，都应该尽孝道，大家应该以身作则，首先要做到尊重父母，再靠自己的努力去奋斗，去为父母创造更加美好的生活。 |
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