| 杨忠明早年曾向郑逸梅求教写文章，向陆明良求教刻印钮。陈巨来曾嘱杨忠明刻印钮，一刻就是十几方，这说明巨公对他是非常认可的。后来杨忠明还向年龄相近的陆康、陆大同伯仲学书法绘画，还经常去陆澹安、陈左高、朱大可、叶露渊、魏绍昌、苏局仙等老前辈府上请教艺事，听他们畅谈旧上海故事，感受他们身上的儒雅与睿智。日积月累，杨忠明也装了一肚皮轶闻趣事。近年来经常在报刊上撰写饶有情趣的文饭小品，大上海的前尘往事与风云际会，前辈文人的风范与市民阶层的智慧，如涓涓细流滋润着读者的心田。不少朋友干脆称杨忠明为“旧闻作家”。 在刻印钮之余，杨忠明还刻起了紫砂壶。以紫砂壶为载体表现书画艺术，由陈曼生这一代文人开先河，由此文人介入越来越深，紫砂壶的艺术价值也水涨船高。但一般而言，彼时文人匠师一般仅画些花鸟鱼虫小品，题一两行清丽诗词或佛家偈语，成为情志与趣味的寄托。而杨忠明则别出机杼，参照香烟牌子、老照片、广告画、月份牌、旧报刊杂志所记录的内容，以老上海为专题进行创作，将弄堂游戏、风味美食、市井风情、老街剪影以及老茶馆、老饭店等世象百态一一重现，获得一片喝彩。 最近，杨忠明为拓展表现题材，精心选取了一组夏商周青铜重器上的图案，移至紫砂壶上进行二度创作(见下图)。紫砂壶由江苏省工艺美术大师范洪泉的女儿范莉设计，选取当地优质紫砂原矿泥料，在范洪泉大师亲自监制之下，再由工艺师进行限量版纯手工制作。 品泉斋主人范莉在紫艺世家长大成人，从小耳濡目染，学艺也很早，深得其父衣钵。参与设计制作的紫砂壶于传统中寻求突破创新，散发着浓郁的人文气息。此次为杨忠明特意定制的紫砂壶，壶面平阔，有较大的表现空间，便于落笔和下刀。杨忠明就细心揣摩青铜器的造型特点，截取具有典型性的局部纹饰在壶上画好，每根线条、每处折弯都不马虎，夸张而不失谨严，规整而不失活泼，神秘诡异的宗教情感和超自然魔力淡化了，而具有亲民性的装饰美获得了强调。仔细刻划后入窑烧结，再现了青铜器的狞厉之美。 三代青铜器的纹饰题材丰富，有几何纹、动物纹等，其中的回纹、雷纹云、涡纹、乳钉纹、蚕纹、蝉纹等，装饰性极强，具有持久的生命力，已经渗透到中国人的审美习惯中。进入商代中期和西周中晚期，此时的青铜器动物纹饰出现了较大变化，产生了一种以幻想为主的动物纹饰，比如有饕餮纹、龙纹、凤纹等，这些纹饰后来就成了中华民族的图腾。杨忠明将这些纹饰移至紫砂壶上，不仅在陶器上艺术地再现了“青铜时代”的气概，更希望青铜器那种在数千年前就达到很高等级的美学成果，通过日常饮茶行为，融入我们的生活空间，在潜移默化中提升人们的审美水平。 |
市总工会助力木兰溪生态文明发展项目入选全国工会重点工作创新案例
湄洲岛生态低碳发展案例再次亮相联合国气候变化大会
大爱和平 文明互鉴 第九届世界妈祖文化论坛在湄洲岛举行
灵华线羊角寨隧道上演“紧急救援”
