7月21日，莆田南少林寺第二届禅武之旅大学生夏令营开营，来自全国44所高校138名大学生齐聚风景秀丽的九莲山麓上的南少林寺。本次活动从5月份开始征集营员，截至7月21日，主办方共收到来自福州大学、厦门大学、西南大学、中国民航大学、江西警察学校、悉尼大学等40多所大学189份报名表，最终符合条件的138位大学生从全国各地奔赴这场禅武之旅。
    整个禅武之旅夏令营以武入禅，以禅习武，体会大智大勇的武道精神，以期达到强体益道，调化习性，坚定意志，完善人格的效果；辅以品茗参禅，通过禅茶修心的切身体验，让学员感受远离世俗喧嚣纷扰，返璞归真，回归平常心、清净心，提升精神境界。
    据悉，莆田南少林寺基于禅茶文化创造了“去喝茶”品牌，秉承禅茶文化的至高心境，融合时尚茶生活的最新体验。“去喝茶”三字意味着去享受茶的清心境界，与“吃茶去”这一禅林法语有共同的机趣。
    那么，在生活中我们如何做到从喝茶中学会感悟？
    印慈法师和营员一起体验禅茶。清茗在前，首先要停止与外界的冲动对话，停歇我们内心世界的喋喋不休，身心得到安静，捧莲花杯于手心，用手去感温它的热度，再观察杯中的茶叶舒展着最自然的状态，鼻尖缓缓吸入热茶的气息，即有一股清香沁脾沁心；轻轻呷一口香茗，让茶水充盈口腔，从唇边、唇角至上颚、舌尖、下颚直引味蕾全部生动起来；微微闭目把香茗含在口中数秒，再将其轻咽入喉，直达胃部；回味香茗入化的整个过程，这一刻，你没有多余所想，没有活在别处，而是用当下的觉受与茶融为一体，培养当下的敏感度，以茶动心，不是内心的某种活跃躁动，也不是外物的好坏摆弄你的喜乐。
    有营员说：“法师，追随你品茗，仿佛这才是我第一次真正的喝茶，您问刚才经历什么现象，我只关注喝茶这件事，没有其他的想法。”法师赞。当你的心与正经历的事情在一起时，这就是进入禅修的开始，懂得用感观用心活在当下这一刻，那么这一口香茗就是禅茶非常好的启示。
    既然有禅茶，为什么不能有禅旅，游历五洲，饱览五湖四海、八方圣境，身的旅行亦是心的修行。同时不因茶有色、有香、有味，白水的无色无味，普通的一杯白水就没有禅意。
    鲁迅先生曾说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。”人人都想享“清福”，但“清福”意味着什么，并非人人懂得。其实，最简单的方法就是喝茶时心里能将琐事暂且放下。
   

    禅武是南少林的特色之一，禅为武之主，武为禅之用，少林僧人把习武当作是一种修行，在提倡“禅武合一”的少林寺，一直有着“禅武同源，禅拳不二”的说法，这是一个习武之人所追求的目的，也是中国武术高尚的地方。
    由于受到信息时代的影响，现在的年轻人们连锻炼的机会都少了，看到少林师傅们展现了精湛的武术都赞叹不已。下午四点许，营员们开始了禅武体验，热身活动后，营员们跟着师傅摆起了招式，从扎马步开始，到拳脚更迭的不同招式，新鲜感逐渐被身体的疲惫代替，但是停歇后的营员们都觉得身体有了活力，全身都得到舒展，感到了一种由内而外的舒展。
    来到禅武之旅的营员，天生都配备了一颗“武魂”的心。犹记得开营当日，看似静如无事可扰的男生女生，受访时无一不提到对于少林武术的崇拜与向往。只身背包远离上海滩的上海男孩童同学说，我为武术狂。当他帅气地背上行囊，月台上的风撩起他的衣摆，他没有在意，只一心奔赴少林，习一身武术，征战江湖。他兀自形容着一个人的禅武之旅，画面却充满了侠义，而背景就是英雄四起的江湖。还有一位娇小的女孩儿，她说，我为养性，也为少林功夫。亦动亦静，心如明月，身体矫健，这是她所追求的境界。不争一世界，争亦一世界，这是她从武术的一招一式里悟出的道理。
    据师傅介绍，少林功夫处处体现出节制、谦让、收敛的特点。其招法的设计组合都符合现代人体医学，从而体现了古来大德们的对人身特点精深研究，完全符合人体的运动规律。其动作招式讲究动静结合，快慢相依，阴阳平衡，刚柔相济，朴实大方，神形兼备南少林寺的武术以内功训练为根基，以神意训练为主旨，强调基手实战和劲力的运用，发劲招猛势快，倏忽突变，有“颤劲上身、诸劲俱得”的说法，外人绝难窥其门径，是现存难得的南少林实战秘技。如法修炼不但能使拳技渐达上乘，而且可以祛病延年，提高记忆力和思维能力，对一切身体健康的人乃至亚健康状态的人、有各种慢性疾病的人都有良好作用。     

 后记：在这六天的寺院生活里，这群90后大学生们上交手机、电脑等通讯设备，着统一营服，三餐食素，戒受营规，在大学伊始、求学中途或将毕业乃至刚走出象牙塔之际，他们用身心与正经验的现象在一起，从各种情境中、从法师们的大德大言中，学会成长，习得生活的艺术，当他们返回日常的生活轨道时，这一周经历都将伴随每一天的生活点滴，或成为滋长生命的养分。