| 莆田人管蓑衣叫“棕堆”。顾名思义：它是用许多棕叶（毛）编织或堆积成衣的。说起蓑衣，现在的年轻人可能没有见过，而上年纪的人是不会忘记的。它是改革开放前常用的雨具之一。每年到了“三九四月，雨仔霉霉”的黄梅雨季节，此时正值犁地、耙田、插秧的春耕大忙时候。蓑衣却是农民遮风挡雨必不可少的的雨具。随着社会的发展和时代的变迁，蓑衣已成为历史的斑纹，但它在我心中却是抹不去的乡愁。 过去乡村农家人口多的人家，少不了拥有几件蓑衣，上山下田带着它，就会贴心贴背地为人遮风挡雨。早在《诗经》中就有：“尔牧来思，何蓑何笠？”三千多年前的阴雨天里，便出现披蓑衣、戴斗笠的牧羊人。早在古诗词中，曾经都有“柳下垂钓趣，烟雨透蓑衣”，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，可见蓑衣的使用历史悠久，在诗人笔下如此美妙入律和入韵。 要说蓑衣，得从棕树说起。这种热带和亚热带植物属棕榈科，树身周围包以棕皮，每长高一节，便可开剥一片，把棕皮晒干了就可以用来缝制蓑衣。蓑衣耐磨耐用，一般可穿几十年，况且棕片透气而不透风和水，不仅可以作雨具，还可当衣穿。脏了还可以洗。狩猎的人穿着它可以挡荆棘芒叶，是最好的“护身服”。小时候我经常跟着母亲去涵江，也目睹“棕堆店”里的工匠编织蓑衣。编织蓑衣是件功夫活，先从领口部位编起，用十几张棕皮排列缝制。接下来从领口向下续缝，一片接一片，靠细线一针一线缝合连缀而成。整件蓑衣好像一只大蝴蝶，披在身上弯腰自如，风雨不入。劳作累了，穿着蓑衣头枕斗笠，躺在田间地头歇息片刻，棕片散发的味道连小虫也不敢靠近。也许是“保护性”的气味所至，我家墙上挂了五十多年的蓑衣，至今还完好无损哩！ 戴斗笠，穿蓑衣，扛锄头，牵耕牛，这是上世纪八十年代以前乡村雨天常见的情景，也是那个时代许多人记忆深处永恒的剪影。蓑衣虽笨重，农家人却喜欢穿，它不像现在的雨衣，紧紧包裹在身上而不通气，蓑衣不会给人有闷郁的感觉。过去如果天气不好，农家人出门下地都习惯携带一件蓑衣，有备无患。春季阴雨天，遇到下雨天插秧，靠的是斗笠蓑衣，正所谓“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”弯腰在张开的蓑衣下，好似小鸡被母鸡的宽大翅膀护住，心里踏实得很。 童年时，有一次母亲叫我去刚刚收获过的麦地里敲“麦头”，而且一再要我带上蓑衣，我死活不肯背，只戴一顶斗笠。母亲无奈之下，只好眼巴巴看出门了。天有不测风云。我到田里不久，突然天边响起一阵闷雷。一瞬间，天上风起云涌。没过一会儿，母亲在家里听到雷声响，匆匆忙忙抱来一件蓑衣叫我穿上。而母亲只戴一顶斗笠，当我才穿上蓑衣，豆粒大的雨点，劈头盖脸地打了过来。回到家里，我的衣服裤子一点都不湿，而母亲全身被雨水浇透，并且不停地打喷嚏。晚饭过后，她早早地上床了，并且把被子裹的紧紧的。我走到母亲床前一问，原来她是被这场雨淋出病来了。我再往她额头上一摸，不禁地惊叫了起来：“你感冒发烧了”。母亲长长地叹了一口气说：“以后要多听大人的话，咱们穷人是病不起的”。从此以后，我变得听话多了。一件蓑衣看似不起眼的蓑衣，不但让我体验到它的“护身”作用，同时也深深地感受到母爱的伟大和温馨。 挂在我家墙上五六十年不用的蓑衣，除了岁月的尘埃，还是那么完好，但它早已被轻便、防水的雨衣所替代，只好退出历史舞台，消失在人们的视线中。这件曾经在乡村默默奉献了数十年的蓑衣，已经像退休以后的我一样“退休”了。如今雨天之时，塑料雨衣、雨伞铺天盖地，满眼都是花花绿绿，却感觉显得较浅薄浮华，不如蓑衣在风雨里带给人那种纯朴而凝重的古趣，也缺少唐风宋韵的诗意。在我的眼里，蓑衣好比我家的穷庐一样破旧，却历久弥坚。 |
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