| 车行深山处，路旁有一方刻有“兰石欢迎你”的巨石，向左急转弯，从坡道直上数百米，远远看见坡顶两颗百年龙眼树，开着米黄色的小花，驻车开门下去，一股醇酒般的浓香扑鼻而来，那是龙眼花的香味，耳畔有嗡嗡嗡的声音，成群结队的蜜蜂，在树中翩翩起舞，原来它们正在采蜜。诗曰：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。” 有缘绽放，花开见佛，矗立在我眼前的就是昙林寺，是芸芸众生向往的净土，他时时刻刻为你扫除心中的尘埃。据载：“昙林院，在安贤里（今书峰兰石），山如狮子，溪绕山麓，旧有桥横锁两山。明万历间（1573-1614），郑于衡偕诸生卢士瓒倡建，舍其地者郑廷用、廷诰。”而今有几人能记住建寺者的名字，也极少会去膜拜他们。 “林密红尘远，山灵紫气高。”昙林寺大门的这副对联道出了寺观的境界。深山树木茂盛，垂下来的枝叶，伸手可以触摸得到，呼吸也可以感受到它们的清新。此刻离山近了，离喧闹远了；只觉得离天近了，离红尘远了。眺望半山腰层层杂树，紫气蒸腾弥漫，你会眷恋着“灵山多秀色，空水共氤氲”的意境。这可谓是万物自然生发，而各得其所，此时你也会憧憬着老子“不争”“不为”，实现着“无不为”的理想。 挟着清风，向着寺右，徐徐移步，一方巨石上题刻“昙花开宝”鎏金大字，首字为狂草，紧接着的三字皆为行楷横书，笔画连贯，气韵丰满，撞亮了你的眼眸，让人有浑然天成之感。伫立在巨石前，欣然观赏这四个字，从中我仿佛感到了人的性情与气魄。细看右边落款李灿箕，才恍然大悟起来，原来这题刻真迹出自明代书法家李灿箕之手，并收入李灿箕著刻的《仙岩志》。 山水有情，诗文留香。李灿箕，字叔玉，号九漈山人、玉阳子，举人出身。今仙游县盖尾镇琼峰村有李灿箕陵墓，明万历南京礼部尚书朱继祚题刻：承德郎、北京工部水司监督、六科廊主事九漈李灿箕先生神道。据记载，李灿箕人在旅途，手不释卷，常写山水以寄情，赏山水以品情，用他那饱满的激情，细腻的笔触，写下了许多壮美的山水诗篇。 “两漈汇流升一鲤，千松摩顶护三门。”这副对联刻在仙游境内的灵山寺柱子上，寥寥十四个字就把灵山寺的景物写活了。李灿箕的存诗里有《鸡子城怀古》：“鸡子山头别有天，无诸纪胜在何年；雄称百二如棋置，陇断松拖一篇烟。”有吟九鲤湖诗《雷轰漈》：“羽客逍遥访太清，轰轰紫气动飞鲸。至今枕上来风雨，万壑涛生八月声。”还有就是昙林寺此处的题刻，以及雕刻师傅正在另一块巨石上拓字描摹的李灿箕诗句。这足以证明昙林寺在仙游山水、古迹、寺观中的地位。 怀着无比虔诚的心，迈进昙林寺门，满眼皆是壁画，沉浸在释迦牟尼、十八罗汉、八仙的故事中接受着洗礼，让人领悟到一种彩色的梦幻、一种圣洁的沉淀、一种永久的向往，这或许就是宗教与艺术的完美结合所绽放出的魅力。这壁画出自莆田已故画家蔡丹石之手，人们是这样评价他：“丹石先生在绘画领域成名后，仍醉墨精舍，斗室自娱，日夜不辍，他在绘画艺术的海洋里广采博取，兼收并蓄，技艺精进，终成一方大家。”驻村第一书记是一位新闻记者，他告诉我曾经采访丹石先生的轶事，早在上个世纪60年代，丹石先生的画作《丰收》《小钢琴手》《绿野晨雾》《姑娘们的心事》就荣获国家级奖项，是一位享誉海内外的著名画家。 流连在庄严的殿堂，吮吸着古色古香的味道，我仿佛经历着一次庄子的逍遥游，念叨着老子的道德真经，驾临在昙花开宝的祥云之上，那如槐之甘馨，沁人心脾；那如梅之幽远，抚人心扉；那如兰之清雅，醒人心性。迈出寺门，仰望云天，那是我目光的终点，是我心思的婉转，也是我观行的感悟：“一个有理解的人生，有思想的人生，应要向上追求人生最高的归趣。” |
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