| 作孽吧，嫖赌饮样样俱全，愣是把少爷整成佃户，气死了父亲，连累了母亲老婆女儿和他一起过上一贫如洗的穷苦生活。不久又被抓了壮丁，在炮火纷飞的战场，转悠了两年，竟活着回了家。可是母亲死了，女儿哑巴了，儿子也不认识父亲了。之后全国解放，他成了个地道农民，历经土改、大跃进、三年大饥荒、文革……而不幸却一直尾随着他不离不弃。儿子因献血暴卒，妻子得了软骨症，女儿在分娩时丧命，病榻上的妻子紧跟着归西。后来女婿又横死工地，再后来唯一的孙子又意外夭折。他，彻底成了一个孤零零的老头，只能对着一只老牛自言自语。他，就是小说《活着》中的主人公——福贵。 读罢小说，让人唏嘘不已。如此不幸的人生，要换做他人，或许早已崩溃，可福贵活了下来。用他的话来说——“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定有人来埋我的，要不我人一臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，在我的枕头底下压了十元钱，这十元我饿死也不会去动他的，村里人都知道，这十元钱是给替我收尸的那个人，他们也都知道我死后要和家珍他们埋在一起的。” 讲述得很平静，就好像狂风骤雨过后的沉寂，虽不再电闪雷鸣尘土飞溅，但怎么看也是满目仓夷一派凄凉。福贵就像是一棵无数次风暴里不倒的老树，淌下浑身浊水，默默地，迎对着呼啸而去的光阴。 从青年，到中年，再到老年，人世间能有的灾祸，福贵几乎尽数经历。能有谁过得比他更惨呢！ 应该没有，至少在我个人的有限阅历中，不曾听过，不曾见过。也因此，在我合上书页，从小说返回到了现实生活的刹那之间，对生活中的诸多人事，仿佛是恍然醒悟，有一种莫名其妙难以言状的释然。 就在我平时经过的那个桥头边，总会围聚着一帮等待接点体力活的外地人。他们大多没有什么技能，只有肩挑背扛的一股力气。他们没有确定的活干，有人需要他们干什么他们就干什么。他们蹲坐在地上，或斜靠在墙边，有时也围在一起打牌。他们不一定天天都有活干，但他们却这么干了一年又一年。我每次见到这些人，总想，这些看不出面目神情，体肤黝黑，背井离乡的人们，就循着这般生存方式，他们的明天又会是什么。或许，福贵开导他的老牛的那些话是对的：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理，走呀，走呀。”再怎么劳累，也无法改变自己的命运，这是不幸的，但如果与灾祸相比，至多，就只能算是一种人生的苦难。 人活着就得做事，做事就难免会苦了累了。 临近年关一个寒冷的清晨，我路过一家专卖祭祀供品的店铺，这么早，店主人就已经把零零碎碎的物品摆满整个店门口，好多大红大红的灯笼，就堆在店门前的人行道上。瑟瑟寒风中，一个小伙子躬身埋头，抱着一个大大的灯笼，很专注地用黄色的颜料涂描一个大大的“陈”字。也是那些个寒冷的早上，菜市场上卖鱼的大姐大妹们，在冷飕飕湿漉漉的摊位里，毫不退缩地把冰冷撕碎。她们抓鱼，过称，刮鳞破肚，双手始终被刺骨的冷水浸湿，却依旧是那样地利索迅捷。可我，手插口袋再加哆嗦都还不觉暖和。 有一些活计，看上去似乎有点苦，可是，这一定不是苦难，最多，也只能算是生活里的一种辛劳。原本觉得艰辛的事儿很多，可是，叠放到福贵的人生里，那些所谓的艰辛，似乎是那样的微不足道，甚至可以飘飘袅袅地化为一种异样的幸福，因为，我们的辛劳过后，终究还可能有不菲的劳酬。 是的，再苦再累的生活也要有点盼头，即便是苟且了一生的福贵，也没有忘记用他父亲跟他说的那句话，去对他小小的外孙一遍一遍的说：“这两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。” 这仿佛也是福贵的诗和远方。 福贵是不幸的，他一生都在挣扎，都在抗争，而最让人感动的是，他的每一次挣扎与抗争，都很平和很平静。他没有去责备任何人，也并没有去埋怨不幸。虽然，生活夺走了他的一切，让他备受痛苦，可是，他挺过去了，他迈过了一道又一道的坎，即便是摸着爬着，他活下来了，始终，不声不响。 我信，辛苦地活着，无奈地面对，也是天底下大多数人的生命写实。大家都活得不容易，每个人都有每个人的苦楚，当我为没有意义的下乡调研付出休息时，当我为命题疯狂搜索材料而牺牲阅读的快乐时，当我被岁月洗礼不再安康时，当我面对一地鸡毛身心疲惫时……我还会牢骚抱怨烦恼不已吗。 多么平凡多么卑微的人物，那么普通那么琐碎的故事，却让人掩卷之余，心绪难平。从此，那个声音——福贵不急不慢的平生述说——就一直若隐若现在我的耳畔。 活着！就别问为什么。 |
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