| 穿过时空隧道，追溯先祖的迁徙路线图，仿佛呈现无数条纵横交错向前奔腾的河流，几经曲折最后汇聚其涧某滩，涓涓清泉滋润原野大地。在那里有读不够的祠堂，燃不尽的篝火，滴水穿石般殷殷切切，倾诉先祖百年沧桑的历史足迹，解读人杰地灵的峥嵘岁月。 “衣冠南渡”的移民浪潮，是在怎么样的历史背景下发生呢？ 第一次被称为“衣冠南渡”发生在东汉末年到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族迁入内地，与汉族混杂而居。但是，到了西晋末年发生了永嘉动乱后，西晋灭亡。取而代之的东晋，在建康（今南京市）建立新政权时“中原冠带，随晋室南渡者百家”。“百家”比喻百多家姓氏。唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》诗，咏史怀古，就是大批北方居民南渡的写照：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”乌衣巷故址在今南京市秦淮河南部，东晋以来这里成为王导、谢安两大家族的聚居地。 《闽书》记载：“永嘉二年（公元308年），中原板荡，衣冠始入闽者八姓，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。” 仙游县鲤城镇城内街济川巷的林氏宗祠，明代石刻祠联突出源流： “南渡衣冠推着姓 ；清源谱牒衍余庆” “乔木盘根枝叶茂；中州衍派本源长” 海内外林氏到河南卫辉、郑氏到河南荥阳、谢氏到河南南阳，及其他姓氏前往中原寻根谒祖，纷纷捐资勒石题铭。 晋代中原“八姓”南迁以来，每年九月九日重阳节，散居晋江之滨的“八姓”后裔相约结队登上泉州郊外一座山采菊，眺望中原，思念故乡。原本没有名字的这座山缘此取名“九日山”，现已成为侨乡泉州着名的风景区。（《福建当代游记选》第103页）唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》，登高思念亲人诗： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 史学家考证，西晋末年大动乱，迁居到南方的中原人口多达70万人。 第二次“衣冠南渡”发生在唐玄宗天宝十四年（公元755年）爆发的“安史之乱”时期。 当年46岁的诗人杜甫目睹兵荒马乱的大动荡，满腔悲愤写下《春望》诗： 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簮。 安史叛军攻克潼关，长安陷落……“中原板沸，衣冠南走”。七八年间，山河破碎，人民陷于水深火热之中，北方居民大批南迁逃避战乱。诗人刘长卿《穆陵关北逢人归渔阳》诗： 逢君穆陵路，匹马向桑乾。 楚国苍山古，幽州白日寒。 城池百战后，耆旧几家残？ 处处蓬蒿墙，归人掩泪看。 这首诗语语沉痛，字字血泪。把诗人对故乡的热爱，对安史之乱的憎恨，十分深刻地表现出来。（《新编唐诗三百首》）第三次“衣冠南渡”发生在北宋末“靖康动乱”时期。 北宋自太祖建国，到仁宗中兴，而自哲宗大兴党争、徽宗昏庸无道，“靖康之祸”便酿成了。宣和七年（公元1125年）冬，金军第一次南下伐宋，围太原、破燕京。所向披靡，直抵开封。大难当头，宋徽宗匆匆禅位于长子赵桓。第二年（1126年）宋钦宗赵桓登基，改年号靖康元年。徽宗自号“教主道君太上皇帝”，在开封军民加强防守，抵御金军之际，借口敬香还愿，南逃避难，直至开封解围才溜回京城。而钦宗的新政权，以议和为主导，不思备战。 靖康二年（公元1127年），蓄谋已久的金军分两路第二次代宋，一举攻陷北宋京城开封。至此，苦心经营167年的北宋王朝土崩瓦解，江河日下。金军将俘获的徽宗、钦宗二帝及大臣、妃嫔三千余人押解出城前往金营时，号啕痛哭者有之，拉扯不前者有之，咒骂连天者有之。大批中原居民随着败退南逃的赵宋皇室、王公大臣等仓惶出逃。年底逃至浙江，定都临定（今杭州），徽宗第九子赵构建立南宋，是为宋高宗，改年号建炎元年（1127丁未）。 南宋朱熹《跋吕仁辅诸公贴》云：“靖康之乱，中原涂炭，衣冠人物，萃于东南”。福州市郊有个名叫藤山村的地方，《藤山志》记载：“唐末宋初，居民鲜少。赵宋南渡后，避乱者渐次迁藤，至元朝始成村落。” 藤山村是江南地区大多数“衣冠南渡”村的缩影。 福建是我国东南沿海的重要省份之一，与祖国宝岛台湾仅一海之隔，春秋时属越，战国时属楚，是我国历史文化较为集中之地，同时也是姓氏文化荟萃之所。在长期的发展过程中，姓氏文化已深深扎根于地方社区，渗透于民众生活和传统习俗之中，并且传播至台湾以及海外许多地区，产生了重大影响。 中原居民南渡福建，影响最深远的是发生在唐代。 清代光绪年间《漳州府志》记载：“从唐侯者五十八姓，惟许氏、卢氏、丁氏、家有谱牒，采以立传，其余姓名出自陈谱。”这段史料说的是五十八姓入闽的重大历史事件。 唐初，高宗总章二年（公元669年），朝廷为平定福建漳州地方“蛮獠啸乱”，任命河南固始人陈政为岭南行军总管。陈政率府兵3600人及123员将校南下入闽作战，因战事失利，退守九龙山。朝廷又指派陈敏率五十八姓兵员驰援福建。仪凤二年（公元677年），陈政卒，其子陈元光代父领兵上战场，经过九年战争，终于局势平定。 垂拱二年（公元686年），朝廷决定设置漳州郡。 河南《固始县志》记载：“入闽将士及眷属9000人均就地落籍。”陈元光（唐侯）被尊为“开漳圣王”，民众建祠纪念。 唐代五十八姓的中原居民入闽，规模大，影响广，是“南渡”的重要支流，其子孙后裔代代相传“老家河南”。 唐末，僖宗光启二年（公元885年），河南光州固始人王潮、王审知兄弟率乡民5000人，从王绪义军南下入闽，其乡民有27姓（或说34姓）中有卢姓，这又是河南世系。例如卢铉由光州固始县随王氏部队入闽，卢铉的后裔散居福清、惠安、莆田、漳浦、永定、郡武等地。（《福建卢氏汇谱》第33页） (卢元宝) |
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