| 夜间望月，想其高洁。月该是天地间的高士吧！空山无人，疏影花开，不食人间烟火。那月轮在云层朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。总有一个刹那，自己的心灵也跟着透明潦净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。本质的东西是最能打动人的。 如果给月影几个关键词，那么是：清远，深美，云蒸，霞蔚，熹微，磅礴。月是一出大戏，是在心里面的一个深厚的交待。 月影黄昏绝非萧索寂寞、凄凉惆怅，虽然不同于春天相邀陌上赏花去，也自有一番清澈似琉璃的干净与潋滟。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”林逋自然是喜欢月影的，怎样的诗情才暗香浮动呢？ 早年我读此诗，觉得没什么深意，没什么了不起，不就是疏影横斜、暗香浮动吗？ 及到后来，反复诵读和揣摩，我才有了较深一点的体悟，这是一句多好的诗啊，它的意境是那样的朴素、简洁、空远和清澈，若是高调一点说，这句仅十四个字的诗，呈现和暗示的却是对生命本质的顿悟和对永恒的宇宙宿命的观照。 从自己出发，然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么，多一点与少一点，不必说给谁，也不值得说给谁。月影就是盛下了所有，也放下了所有。 我们若是走进深山，都会有这样的体验：山谷深深，山峦重叠，空山寂寥，世界静如太古，突然，不知从哪片林子或哪个幽谷，传来水流的声音，那梅花与月影相遇相撞，又变成了此起彼伏的融合，那水流于是被放大、时光被拉长了，仿佛有许多人、许多物，都在传递一句惊世话语。 那月光与你擦身，你也似乎加入了对那暗香浮动的光影里，静了下来，无边月色融化了那清流，空山，圆月，梅花开，那太古般的静，就像这深山从来没有出现过人语人声一样。这时，只看见，月光的余光照进梅花里，又从枝叶间漏下，静静地照在雪地上。在此时此山间，天地浑茫，万物消隐，只有寂静的宇宙和寂静的空山，重复着万古的寂静。 那么，那位始终没有出面的观察者，他此时的心境是什么呢？作为绝尘出世之人，他那空远的心，无关风月，无关悲喜，他的心境，超越了世俗的所谓悲喜，他的心境是一片湛澈、空阔和宁静，因为，宇宙的玄机和生命的深意，在这一刻已经向他敞开和呈现，他的心，已洞悉了天地之心。一颗洞悉了天地之心的心，已然与天地合一。 有时候我们抱怨世界愈恭愈丑了，现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在喧嚣交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了；忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。也太专注于自己，生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写，其他种种，都是一派模糊的背景。 如果能退后一步看看四周，也许我们会发觉整个世界都变了。变的不是世界本身，而是我们的视野。所以，偶尔放慢脚步，静下来，让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番，我们将恍然大悟：世界还是在时时装扮着自己。 当此之时，我们不妨重新返回经典的阅读和古典的阅读，走近古圣先贤的心灵世界和诗意乾坤，体味他们的诗心、诗情、诗意和诗境，沐浴古时的晨光落照和灵性点化，重建我们的灵性世界和诗意乾坤，找回我们对诗、对心灵生活、对语言的那种初恋般的感觉和那份深情认领。 （许军展） |
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