我们的名字不仅仅是一个符号，一种象征，也是一份祝福，更饱含着希望和信念。在未有文字之时已有名字的发音，先人创造了文字之后，首先就用在了起名上。“士人名号”是我国一种独特的文化现象，这个历史可以追溯至六朝，唐宋时期风气更盛，此后历久不衰。文人们的雅号美称有他人所赠亦有自己所起，来源方式不一却各具特色，往往富有诗心与哲思。
  少峰，本家姓柯，执教杏坛。课余，他总喜欢避开尘嚣待在家中，沏一壶茶倚窗而坐，或是以书为友，展卷阅读；或是以古为师，濡墨临帖……多年来这一幕场景不断重复着。他以一颗平常心刻苦修身，勤耕砚田，这种与世无争、与人无纷的宁静在当前社会潮流前显得“一肚子不合时宜”，但我却认为十分难能可贵。这种坚实无华如“珂”，这种清寂超然是“默”，少峰兄那端厚耿直、诚朴谦逊的性格，皆蕴含在“珂默”这个笔名之中。
  自2005年始，少峰兄策划、组织举办了“莆田市首届硬笔书法校园巡回展”等多场书法展览、比赛，并编印作品集，与书友一起创办中国书法传播网、闲云邨，以推广书法艺术，促进各地书友间的交流。诸如此类的公益性活动头绪纷繁、工作量大，但他不辞劳苦奔波往来，负责诸多具体事务，虽然常常因此而疲惫不堪，但他依然心有阳光，豪气不减。2010年少峰兄告别家人踏上西部边远山区宁夏西吉的支教征程，在那里他为学生辅导书法与音乐，虽然环境恶劣条件艰苦，但他还是圆满完成了教学任务，并先后两次为白崖中学筹集百余幅书法作品，以支持西部农村校园文化建设。2018年4月，书友程卷莽不幸身染重病，少峰兄得知消息后，立即与宇松兄等发起募捐，短短两天时间，应者云集，代表着书友们心意的一笔笔善款很快就送到受捐人的手中……如此急公好义的古道热肠之士怎能不让人肃然起敬？朋友们以“柯大侠”之号相赠，真正是号如其人。
  少峰兄出生于广业里湘溪的文笔峰下，文笔峰挺拔险峻、望之如卓笔，故名。山上有精美的古人石刻多处，其中“欲罢不能”四字尤为古雅可爱。登上峰顶，四围青山如屏，田野乡间的溪流蜿蜒曲折，美如银练。这一卷宁静祥和的桃源诗意图令人留恋不已。湘溪景致优美，人文积淀亦十分丰厚，自古至今人才辈出，不胜枚举，并留有“戒石铭”“夹漈草堂”“步云洞”“妈祖圣地文峰宫”“千年古刹资国寺”等名胜古迹。少峰兄生长于斯，得泽于斯，他上世纪八十年代末考上泉州师范音乐专业，毕业后回到家乡任教，二十余年来，他在自己的岗位上兢兢业业，培养出一批批音乐、书法的好苗子，在传道授业解惑之余，他坚持习书、作文，对艺术的追求从未懈怠过。
  少峰兄书法早先学唐楷，在《九成宫醴泉铭》上用功颇勤，从其方峻谨严中求俊秀和穆。继而潜心敦煌写经《大般涅盘经》，以期对笔法进行更深入的探究。2013年始，他的主攻方向转移到东魏《高慈妻赵夫人墓志铭》上，在日复一日的临池中细细揣摩那憨姿拙态的无穷变化。近两年少峰兄一路上溯而行，对魏钟繇《荐季直表》、晋王羲之《黄庭经》等小楷心慕手追，意在体悟那高远幽玄的山林之风。除了以上诸碑帖外，在此期间亦从《妙法莲华经》《转轮王经》《晋人小楷》以及《王宠小楷》等经典中博取所长。经过多年的临习、梳理、糅合，才生发成目前这种韵致清雅而气息古朴的柯氏小楷，备受业界称道，于是“小楷峰”之名不胫而走。
  少峰兄的小楷，乍看似不出奇，细细赏读，笔画间长短、轻重、曲直、俯仰、向背各有不同，墨色浓淡相依，干湿相映，结字正欹相生、开合互用，藏变化多端于不经意间。创作时他常常借鉴国画构图理念，而使布白饶有趣味。这些用笔、结体、章法上的丰富性得益于他长年累月的笔墨涵养，更离不开他对中国文化中整体、辩证、因果循环等思维方式的深切感悟。
  虽然主攻书体是楷书，但少峰兄十分注重书路的拓宽与书体的融通，这是一个十分艰辛的过程，然而正是正草隶篆间的相互补益给他带来意想不到的突破。特别值得一提的是，他的行、草书在王羲之、孙过庭的法帖中吸取养分，且一变其楷书温润含蓄之风，气豪势雄，让人明显感受到激情澎湃与恣肆飞扬的节奏冲击力。没错，他的另一个身份是原0594乐队的摇滚“老炮”，人称“鼓手峰”。
  近年来，少峰兄的书艺不断精进，作品在许多展赛中时有获奖入展，但面对成绩，他却越发沉稳，内省。原来，对他来讲习书不仅仅是习书，更是一种循道而进的攀登。如今，这位坚定的攀登者，在书山字林间不断向上跋涉，不断超越自己，因为那少有人至的峰顶有一种至朴至美的境界——自然。

      (朱文洪)