| 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——北宋·张栻·立春偶成 立春又称打春，立是开始的意思，《月令七十二候集解》记载：正月节，立，建始也，立夏秋冬同。中国以春季为一年的开始，立春为春季的开始。 人们把立春节气分为 “初候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰”。太空中的臭氧层越来越厚，地球上的气候在它的笼罩下变得无常，暖冬已是正常现象。这“三候”的名称没有让生活在南方的我们明白立春季节明显的变化特征，偶尔的乍晴还寒没有让人感受到春天般的温暖，说不定还会猝不及防地感冒流行，让鼻涕随着春雨一起潇潇下，喷嚏跟着春雷轰一会儿。天虽尚寒，心已向暖，因为“春江水暖”早就“鸭先知”了。这是诗人的感知，身居顶楼的我，没能从鸭的身上得到友情提示，听着鸟鸣声一声声一天天地清脆了起来，才突然明白到春天的脚步近了。 翻开日历一看，果然立春。 立春这个节气，是二十四节气之首，就像是作文里的总起句。又像是过渡句，总启下年，总结上年，有承上启下之作用。 华夏儿女普天同庆的春节便是这个作用的极致宣泄。 老家的春节从“扫尘”开始。扫尘的那天，阳光特别灿烂，所有的家什物件及房屋的上上下下边边角角里里外外都是“除陈布新”的对象。母亲动员全家的力量一起动手，也特别的大方，不再俭俭地用水。劳动工具有竹锅扫、苔草、抹布、大小水桶、芦花扫把、斗笠等。一时挑水的，清洗的，打扫的，搬运的，整理的，进进出出而又有条不紊。虽然那些东西现在看来都不值一文钱，但在当时却都是乡下人家的巨大财产。想想吧，父母分家时才分到一个缸，两个碗，经过日积月累，终于不断地添置了这么多的瓶瓶罐罐、桌椅几凳、盆桶被床，在扫尘的这一天，清洗的清清爽爽地，看着它们全都在阳光下闪着炫耀的光芒，心里会不会兴奋呢。笑眯眯地看着太阳张开它的血盆大口，不慌不忙地吸干了地面上的水渍，也带走一切的穷运、晦气了，隐身西落，一家人赶紧把物件收拾回屋归位。这样欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐氛围在乡村里处处洋溢着。 接下来的日子在期待和实现期待的欢乐无边中度过：做红团，臼白粿，杀鸡鸭，穿新衣，放“大炮”，一两角崭新的压岁钱，祭拜天地祖宗，年夜饭，大玩游戏，守岁……然后在大年初一那天，新新崭崭的和村里人一起，去往那条通向游春的路上。 母亲依旧是忙这忙那，等到游春的队伍都出发了的时候，她才守在家里安静了下来。父亲写得一手好字，年前，他被亲友乡邻的春联撰写忙得不可开交，他在这方面的为人民服务是一条龙的。这些人家的门窗大小、个数他都心中有数，割春联、写春联、收拾春联、捆扎春联、送春联到户，都是他一手包办。与其说我是他的偶尔帮手，不如说是跟屁虫，一直以来都没有正经地学习写毛笔字，长大后居然能运笔娴熟，挥毫自如，这毛笔字书写的启蒙立春便是由此年年的潜移默化始。 年后，照例是迎客，待客，送客，拜年，家里着着实实地热闹了一番。而我们小孩大多时候是热闹场景的观众，自我“出社会”后，才有机会被母亲请上桌陪客了，当家作主人。然而物质溃泛的年代越走越远，我对物质的需求欲望不大，虽然桌上端坐，无非是“人前客意”作个形式，对胡吃海喝的吆五喝六不大兴趣，心里更是渴盼精神的食粮了。 一年又一年，年年又一年。 “年”曾经带给了我们无边的欢乐，现在“年兽”又披着华丽的外衣闯进乡村里横冲直撞，种种巨型开支猖獗地吞食着人们一年的劳动果实，带给人们物质和精神上的巨大负担。人们被 “年”“吃”得疲于奔命而又索然无味。 小时候的春节是用来吃穿的，长大后的春节是用来陪伴的，现在的春节是用来阅读的。春节的热闹和期盼就这样被新时代“扫尘”了，年的往日美好只出现在书本里了。老家的元宵节活动也改为初六举行，元宵节一过，乡村恢复了宁静，祖国建设的春潮涌动。 唯有“一年之计在于春”这句耳熟能详的谚语仍然管用。这是春节时的美好愿望，做好详细可行的计划，起个好头，为全年的工作打牢坚实的基础。也是一家之计，一生之计。 在这春天越来越华美，而我们却越来越衰老的对照中，难道我们还要在志士投闲、英雄无用而徒任芳华流逝的叹息中，一春又一春么。 |
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