吐痰属于人的生理现象，将消化道或呼吸道里的东西从嘴里涌出来。吐出来的痰大多为液体，称之唾液，俗称“口水”。严格说来，痰有浓淡之分，与口水也有别。在中医眼里，唾液可宝贵得不得了。自古有“津液乃人之精气所化”之说，“吞唾液，润五脏”。吐痰，多是因为淤积严重，不吐不快。唾液多水分，常常用之滋润手心，举重者常常往掌心上吐口水，搓一搓，加把劲把重物提起。唾手可得，说的是很容易得到的意思。
  我很少吐痰，无痰可吐。不知是否属于内脏毛病？有些人习惯吐痰，有的吐在卫生纸上而后扔到垃圾桶去，算文明之举；有的人却很随意，管你是路面是地板还是墙上，就是铺着红地毯，也是敢于“咔——啐”。随意吐痰，漠视卫生也。
  吐痰，怎么吐，吐在什么地方，反映一个人的心里素质，见证着一个地方的文明程度。医学上讲，唾液里含有大量细菌，唾沫横飞传染疾病。不随地吐痰，是文明要求。有些时候，突然咳嗽或打喷嚏之后就要吐痰，如何处理？事关自身形象。听说新加坡有个规定，街道上或公共场所，随意吐痰者，重罚。可我们却见怪不怪，习以为常。
  随地吐痰，有失大雅。公共场合，随意吐痰，污染环境。吐痰还要瞻前顾后，随便在人家面前吐痰，有失礼貌。路遇农夫挑着尿水，有人掩鼻子，有人吐口痰。有的农夫无所谓，有的则不高兴。心想，要不是咱用臭熏熏的人粪尿给庄稼施肥，你怎能吃上香喷喷的饭菜吗？
  本土流行着“溅口水”之说，耍嘴皮，开玩笑。有俗语“一口痰唾狗头”，意思是盲目诉求或求助，白费口舌。有讥讽干部“开会时口水四溅，干工作时有气无力。”孩童时代，小伙伴之间你追我赶，我唾口痰在你身上，你唾痰在他身上，比比看谁唾得远，唾得准，不觉得口干舌燥。这是真正的口水战。在大场合中，国与国之间，党派与党派之间的争论，也称之为“口水战”。
  仔细揣摩，吐痰大概有两种情况。一是生理现象。口腔里痰积多了，不吐不快，是真吐；二是心理现象。蓄意吐痰的，见人就吐，有厌恶和鄙视之意。仙游鲤声剧团传统名剧《春草闯堂》，其中有场“口水战”，丫环春草敢于与诰命夫人据理力争，双方连续不断地“啐你！”“啐你！”“啐你！”……“啐！”，卷起那陀螺般的嘴巴，以表否定和反抗，煞是生动逼真。孩童时代，凡与自己看不顺眼的人邂逅，不仅不打招呼，还转过头去，“咔——啐”一声，心想“你有什么了不起？算老几？”吐痰者总以为自己“正确”，老子天下第一。显然，这口痰是假吐，不是真吐，表示怨恨与仇视。常见许多自命不凡者，说起“道理”来唾沫横飞，背地里却被别人指责，或遭众人唾弃。上个世纪90年代，曾往杭州西湖一游，那里有个景点岳飞庙，写着“精忠报国”的巨幅字样；不远之处围着栅栏，其间跪着秦桧雕像。秦桧雕像身上，涂满了唾液。说明今人对秦桧的唾骂，因为秦桧是个卖国贼，是历史罪人。时过境迁，之后有人提出异议，以为此举不妥，有损人的尊严，害死岳飞的罪魁祸首不是秦桧，秦桧不过是个执行者，真正的罪魁祸首是当朝皇帝宋高宗。
  讲到这里，口干舌燥。痰，不吐不快者，不妨请医生诊断，或许有点毛病，及早诊治；习惯吐痰者，不妨多喝点茶水，生津补液，讲究卫生，不随地吐痰；有些是路逢讨厌者甚至怨恨者就吐痰的人，不妨多做自我检点，严于律己，宽于待人。
  人生苦短，立身处世，痰多痰少不在乎，辉煌与平凡也不在乎，在乎你是受人尊敬和称颂，还是遭人白眼和唾骂？

       (刘建成)