夏天，是一朵荷花，睡在绿叶上，从梦中笑醒了。灼热的三伏天，蝉鸣都显得嘶哑而无力。唯有那满池生命正盛的的夏荷，正轻歌曼舞，怎么也掩饰不住开放的欢乐。彼时，执一卷古诗，去品味古人对荷花那些美丽的命名，去找寻盛开在心中最愉悦的那朵莲。
  荷花又名芙蓉。唐代诗人王昌龄诗中的荷花是温婉可人的，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。屈原若是生活在现代社会，绝对是时尚教父。他在《离骚》中写道“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。用荷叶制成美衣，以荷花配成秀丽装饰，向世人告白着自己的特立独行，超然物外。
  古诗词中，荷与莲相通。“接天莲叶无穷碧 ，映日荷花别样红”。宋代诗人杨万里用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽，诗人笔下的西湖荷花绚烂而生动，大气又不失娇美，可谓描绘荷花诗词中脍炙人口的佳句。
  北宋周敦颐着《爱莲说》，谓莲为花中之君子，故莲又称“君子花”。黄宅中《希濂堂留诗》：“我爱君子花，遗花如甘棠。”因荷生水中，荷花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故古人又名荷花为水宫仙子。宋代诗人张耒《鸡叫子荷花》有“水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜。”莲花洁净不染，因此人们称其为净友。唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》：“看取莲花净，方知不染心。”宋代陈亮《新荷叶》词：“艳态还幽，谁能洁净争研。”花矣人矣，仙乎友乎，只因有了一颗爱莲的心，一切皆有可能。
  荷花虽美，却也有凋落之时。“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”南唐中主李璟笔下的荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。其中的菡萏是为荷花另一别称，古人将荷花未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖。宋代诗人陶弼的《希静堂》就有“鞭蕖池浅蛙迎雨，钴鉧潭空草送春。”
  此外，荷花还有“芙蕖”（ 魏曹植《洛神赋》：“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波。）、“藕花”（宋陆游《同何元立赏荷花追忆镜湖旧游》：“三更画船穿藕花，花为四壁船为家。”）、水芝（金元好问《泛舟大明湖》：“江妃不惜水芝香，狼藉秋风与秋露。”）等诸多雅致的别称。
  荷花艳而不妖，媚而不俗；荷香芳甜清远，沁人心脾，如此可爱的荷花，怎能不使文人墨客青睐有加？于是就有了李白的《古风》：“碧荷出幽泉，朝日艳且鲜。”“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的佳句；有了周敦颐的《爱莲说》：“出于淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的传世杰作；还有张可久《庆宣和》：“云影天光乍有无，老树扶疏。万柄高荷小西湖。听雨，听雨。”的美妙小曲。
  炎炎夏日，读诗品荷，浮躁的心便有了一处宁静的家园。任它骄阳似火，我自心静如荷……

     周小丽