| 洛阳江，晶莹似镜，片片涟漪，一抹红霞，一帷彩锦，在海和天的边际铺出一条五色的路。应文友之约，再度在洛阳桥上逸情漫步，伫立在雄姿巍然的洛阳桥不禁遐思连篇，信步朝桥南街尾拜谒蔡襄祠。祠宇掩映浓荫绿树中，在岁月的风雨里默默肃立了近千年。祠宇规模不大，面三橺，深三进，蕴含着独特的闽南乡土建筑的古朴简陋。祠内雕塑一尊刚毅穆然，目光焕发的蔡襄坐像，两侧一副楹朕引人注目：“四谏经邦，昔日芳型垂史册；万安济众，今朝古道肃观瞻”。这是泉州人民对蔡襄一生功绩的高度评价。 蔡襄（1012--1067年）字君谟，出生在仙游县枫亭镇东宅村贪寒的农家。北宋仁宗天圣八年，以申科进士擢为枢密院直学士、龙图阁学士，官至端明殿大学士，并在福州、开封、西安、杭州等地任过郡守。一生政绩卓着，不醉心于仕途升迁，不沉迷于华筵歌舞，不趋炎附势，而洁身立德，着书立言，兴利立业，是一位百姓称颂爱戴的清吏，以其骄人的成就赢得了人民的尊敬。宋至和，嘉佑年间，蔡襄两次出任泉州太守，倡建洛阳桥为民造福，沿江调查水文、地震、地质等资讯，拜访民间建桥匠师，发动万千工匠，历经艰难险阻，持续七年建成闻名中外的我国第一座海港大石桥。当代着名桥梁专家茅以升称：“在我国古桥中，神话传说最多，几乎举国皆知的，北方有赵州桥，南方有洛阳桥。洛阳桥是福建桥梁的状元。” 祠宇中殿矗立着蔡襄亲自书成的《万安桥记》大石碑，碑文：“累趾于渊，酾水为四十七道，梁空以行。其长三千六百尺，广丈有五尺。翼以扶栏，如其长之数而两之。靡金钱一千四百万，求诸施者。渡实支海，去舟而往，易危而安，民莫不利。职其事者，卢锡、王实、许忠，浮图义波、宗善等十有五人。既成，太守莆阳蔡襄为之合乐燕饮而落之。明年秋，蒙召还京，道由是出，因记所作，勒于岸左。（《蔡忠惠卷二十八》）。 蔡襄是一位“一身正气，两袖清风”的好官，彪炳千秋，享誉古今。碑文150多字真实记载当时建桥的风雨烟云，彰扬在建桥中指挥者、劳动者的赫赫功绩，而只字不提自家的慷慨倾资。此桥共投入一千四百万方钱，全部由民间集资劝募，在建桥资金告急之时，其母卢氏把家中仅有埭田二百，捐一百六十石助役，显现一代忠臣的高风亮节。150多字桥记碑文洗炼，刻工精细，书法遒劲。是冠绝一时的擘窠杰作。蔡襄一生苦读，潜心钻研诗文，工于书法，师承晋唐，其行书多法魏晋，舒展自如，风格雄奇壮丽，真、行、草、隶无不精妙，成就全面，与苏东坡、黄庭坚、米芾并称宋代书法四大家。博得宋代名家的高度评赞，苏东坡评他是“本朝第一”，欧阳修赞其是“当代独步”，黄庭坚亦赞道“翰墨豪杰”。堪为我国出类拔萃的书法家。明王世贞称“万安天下第一桥，君谟此书清伟遒丽，当与桥争胜”。 蔡襄一生熟谙植物学、桥梁学的研究，着有《荔枝谱》《茶录》，专题翰墨有《墨谱》一书，其书法和事绩深深镂刻在中华文化史册上。蔡襄先后宦海泛波三十八年，以“安民济世为本”，任福州知府时，深入体察民情，发动百姓修复“五塘”，扶持农桑，大力倡导兴修水利，解决旱灾缺水灌溉问题，使农田收益，民以为利，赞声载道。宋代理学家朱熹以“前无贬词，后无异议，芳名不朽，万古受知，”点赞了蔡襄的人品文品。《荔枝谱》被译为英、法文，流传海内外。他的书法瑰宝，存世墨迹很多，书评理论更是造诣弥高，独到是处。 《中国书法大辞典》《中国历代书法鉴赏辞典》载有蔡襄墨迹。故宫博物院收藏蔡襄自书诗札帖存墨迹。古香斋宝藏蔡襄《洛阳诗帖》（拓本）。安徽歙县“太白楼”陈列蔡襄书法拓片。福州豉山摩崖镌刻蔡襄“忘归石”“国师岩”墨迹。惠安莲花峰石刻蔡襄正书“太白峰”“伏虎石”。仙游枫亭太平港石刻蔡君谟墨迹“溪海会流”。盖尾龙纪寺留有蔡襄“题龙纪僧”。 近年来，仙游注重传承优秀文化，拍摄《一代廉吏蔡襄》家规家训专题片，将在中纪委监察部网站播出。在枫亭创立省级文物保护单位“蔡襄陵园”，内设书法碑廊。打造“艺都廉韵，九鲤清风”，在枫亭锦岭山开创蔡襄廉政教育基地，开辟影雕长廊，以翔实的史料，展示出一代名臣蔡襄廉政博学，爱民如子的高尚情怀，激励后人，以史为镜，以人为镜，以廉为本，报效国家。 “墨韵文采千秋耀，廉风正气贯古今”。 蔡襄，这个铿锵的名字，千百年来在壶山兰水间传诵，一代名臣，一座丰碑，一位高大、伟岸的历史人物。 |
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