| 枫亭历史悠久，因流传千年的何氏九仙“枫叶结亭”而得名，如《八闽通志》记载：“相传汉元狩间，安徽庐江何氏九兄弟投宿于此，折枫结亭”。据相关史料记载，自唐初设立枫亭馆始，枫亭辖治范围与名称又几经更易，先后经历了枫亭馆、枫亭铺、太平驿、枫亭镇等名称。作为莆田的南部门户，枫亭以她特殊的地理环境和人文环境，造就了该地区独特的文化历史，令世人瞩目。 一、地理环境 在闽文化中，莆仙地区是一块特立的“文化孤岛”，她既区别于福州为主的闽东文化圈，又不同于泉、厦、漳等地的闽南文化圈，自成一体，而造成这种文化现象的主要因素之一就是地理环境：莆仙东、西、北三面环山，以山脉围成的兴化盆地广袤富饶，主要干流木兰溪、萩芦溪贯穿境内，东南面临的兴化湾、湄洲湾是优良的海港渔区。枫亭镇（古称枫亭驿、太平驿等）就坐落于莆田东南部，西北山脉环抱，东南平原如砥，北靠大帽山，东临湄洲湾。 交通枢纽。枫亭镇地处莆田东南部沿海，素有莆田“南大门”之称，自古就是连接福、泉、厦、漳的交通枢纽，从封建时代的官道到现代的国道，都是各路人马上下福厦的必经之地。据相关史志记载，唐武德二年（619年）设“枫亭馆”，宋改称“太平驿”，元、明、清改名“枫亭驿”、“枫亭巡检司”，新中国成立后更名为“枫亭镇”。从古至今，枫亭在福厦间的交通要塞地位不曾改变过。如今，随着社会的发展和现在化的进程，境内接通了高速公路和铁路，她将继续发挥其连接南北交通枢纽的重要作用。 物产多样性。据《枫亭志》记载：“（枫亭）地处闽海之滨，界兴泉之域，西北万峰绵亘，而良沃蕴于中，东南临大海，蛟龙鱼鳖杂处而海物错焉”，既有大山深处的珍奇山货，也有平原盆地的经济作物，更有海港渔区的各色海鲜。造化的青睐，使枫亭以区区一镇的范围，同时拥有了山区、平原、海港三大立体而丰富的资源，并且这三大区域的地理与人文结合过渡得天衣无缝。自有驿始，枫亭就是莆、泉等地的民间交易物品集散地，尤其以海货为主。在枫亭古镇上，各种山货、海货琳琅满目，南来北往的商贾行色匆匆，贸易繁荣。 不竭的动脉。一种文化的产生、发展、壮大，乃至长久不衰，其依托的河流是为其提供新鲜血液的不竭动脉，千年古镇枫亭经济文化各方面的发展，自然离不开她的母亲河——枫慈溪、沧溪的哺育。这两条溪流干流总长49.1公里，流经枫亭境内东南部注入湄洲湾。民以食为天，枫慈溪、沧溪灌溉了枫亭西部、东北部的河谷平原，养育了世代枫亭人，使得先进的稻作文化在这里继承发展，并与沿海渔业文化很好地并存互补。在“以农为本”、重农抑商的封建时代，特别是明、清时期实行“海禁”、“迁界”等不利于海洋文化发展的国家政策情况下，这两条母亲河为枫亭地区人文的繁衍生息，提供了源源不断的生命血液。如果说枫慈溪、沧溪是枫亭经济文化发展的两条主动脉，那么枫亭港则是她的肺脏。在宋代，太平港（霞桥港）就是各地商贾云集之地，海上贸易十分发达。宋宝佑《仙溪志》记载：“枫亭市，在连江里，人家并海，土产砂糖。商舟博贩者率于是解缆焉。”枫亭当地人更是依托这些优良的海港，依靠得天独厚的地理优势、发达的海洋运输技术和良好的海洋贸易条件经营生计，有在本地经营的坐商，也有赴外贸易的行商，从枫港出发，枫亭人走遍了大江南北。 |
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