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万物自然生光辉
【字体: 】【发布时间:2017-10-18】【作者:◇晚报记者 林爱玲 文/图/来源:】【阅读: 次】

    人物介绍:


    1967年出生于福建莆田“界外”灵川书峰村沿海,于1996年在厦门湖里老街成立老街乐队。方光辉和他的队友们花了二十多年,一起创作音乐,他把源自莆仙民间的莆仙话方言民谣、民间故事结合十音八乐、莆仙戏曲音乐,融合成了极具莆仙地域文化特色的音乐风格。以古汉语歌唱遗留在福建的河洛文化,传承福建莆田“拾音八乐”,使用八角琴,洞箫,尺八,吉他,鼓等中西乐器创作出经典的乡土音乐,他们的音乐被形容为“像土地里生长出的庄稼”一样自然。
    老街乐队作品被多个国家和艺术团体邀请参加国际音乐艺术交流,获得2011年全球华语金曲,2012年和2013年阿比鹿世界音乐奖,2016年再次入围阿比鹿最佳民族音乐人。出过五张吉他独奏,先后多年在全国40多个城市举行过巡回演出。2017年发表第六张莆田方言民谣专辑《请神上堂》,作品有发表,单曲、专辑、音乐小站三项同时入豆瓣音乐榜首。
    老街乐队发行专辑有:《请神上堂》、《杜甫窑》、《诗巫》、《春社谣》、《光辉五张吉他专辑精选集》、《西北雨》、《面海》、《海谣》、《古琴韵》、《拾音八乐》、《远离我们的城市》。2015年方光辉创立了国内第一个尺八门派“寒山尺八”,并发行了国内第一张尺八独奏唱片。

 

 

    游子返原乡

 

    “每次回家都很兴奋!”他一身毫不起眼的素衣,眼睛却亮得像星星。方光辉一年时间三分之一在上海工作,三分之一在全国演出,剩下不到三分之一的时间他会回到家乡灵川镇书峰村。今年4月份方光辉的母亲去世后,书峰家里的这张乡下大厝彻底落空,让他非常伤心。今年国庆节是光辉自母亲去世后的首次返家,在家中住了20来天,每天早晚替他母亲烧香祭拜天地和神明,“这是我老母亲留下的习惯,而我也对未知的一些东西怀有敬畏!。”
    记者在书峰村的大厝里见到一个年龄成迷的方光辉。笑起来的时候像个少年,娓娓健谈。“能够做自己喜欢的事情,很快乐。”从初中开始爱上音乐的方光辉心无旁骛得延续这种快乐,即使家人反对,他也义无反顾。而今知天命之年的光辉在老家大厝里,如一只游鱼,家就是大海中心,可以让他畅快地呼吸,冥想。
    这栋面海靠山的五层别墅裸露着粗粝的砖红结构墙,高挑的楼中楼全开放的自由空间里,右侧是他的会客厅,两大书柜摆满他喜欢的古今中外优秀的文学作品,底层还有他珍藏的数百张国外唱片CD,墙上悬挂一大一小两把吉他,两张老榉木八仙桌子一张铺满的书籍,一张是他的茶桌,泡着柠檬叶水,高脚凳上的草编篮子里几丛芦苇也“茂盛”地开在这自由的空间里,和墙上的斗笠、蓑衣,角落的石磨组成一幅乡野村居画。大厅正中间两阙高高长长的木雕镂空板当做背景墙,竟十分特别。作为神龛祭祀台的红木方桌盖着红色的刺绣布帘,两边各摆放着太师椅,其中一边有一大一小两把,他十分喜欢堂中的这两把凳子,力邀记者落坐试试老木椅的感觉。他自己坐了下来,随性得脱掉鞋子。或许这里是光辉母亲每到祭祀时节最忙碌的一个角落,他坐着仿佛是和母亲合了影。
    在光辉回乡的时间里,他和朋友访山访水,在东海深山宝林寺里过夜打坐做早课,浇果园蔬菜,吃素菜咸稀饭,感受山顶清新无比的空气,沉醉在繁星闪烁的夜晚;书峰村里与村民围坐吃酒庆祝灶公神生日,乡音下酒不醉不归;十一受邀请回莆田举办尺八分享讲座会,和喜欢他的乐迷一起,畅谈音乐,用他的寒山尺八吹奏起苍劲清远的隋唐之音再用莆仙话吟诵俯仰皆情的《静夜思》;如往年一样一个人骑着摩托车到平海边,做田野调查搜集民间原始素材,傍晚回来从讨海人处买来蛤蜊,和着掩埋地下五年的老酒米酒,酒香熏得他如临舞台般热情躁动……
    光辉是山的儿子,海的子民。如童年顽皮的男孩从田间地头寻得妙趣,他一路寻找回忆,又重新拼出原乡的全貌。“到现在,我还是在不断学习。”年轻时就走出原乡的光辉,走得越远越被故乡牵引,2005年光辉从厦门前往上海,愈加远离家乡但是或者更准确的说他也开始了回乡之路。

 

 

    才子有诗情

    在光辉记录下的日常状态里,他喜欢拍空景,一轮残阳、一阙门窗、一束照进桌上的光……他把故乡里的每一种声音,每一种颜色,每一种形状,每一种气味,每一种情绪都顶真到他的音乐里,形成了他独具特色的带着土地山风海潮味的民谣底韵。
    《春社谣》是光辉老街乐队一首代表作品,在八角琴的伴奏下,古老传统农耕文化欢快又意味悠远,引人遐想。这首《春社谣》作品是2016年由鬼叔中导演拍成风土纪录片参加艺术家左靖的“黟县百工”,”米展”项目,作品入围方言电影节最本土原创音乐,爱故乡特殊贡献奖。老街光辉另一首代表作《西北雨》一首古老的闽南泉州童谣经光辉再创作谱曲焕发当代新的释义:描述闽东南沿海乡村诗情画意传统美丽乡村画面。
    西北雨这首作品未局限歌词音乐性,老街九年来巡演那么多城市,终于等来现场神来之笔完美器乐版本,这首作品如一曲悠然醇浓田野叙事长诗,沉静中的力量之感,光辉赋予这些古老的方言歌曲新的生命,融入自己的人生体验和对故乡的情感创作出一首首直达人心的方言民谣歌曲。作为中国最古老的语言之一,莆仙方言保留着大量的上古汉语,中古汉语的入声,构成完整的八音,独特的雅韵、细微的回转在八角琴的叮咚声里,完成一次嬗变。
方光辉身上有着一股朴素的文人气质,源于他对阅读的热爱。光辉爱看书而且必须是好的书。“看书是很有用的,读那些传统纯文学的书籍,读世界优秀的作品,书里面的思想是类通的,会提高一个人的审美,而且个人的修养也决定了作品的高度,是需要内在文化去支撑。”闲时他也写写诗,写点笔记,把当下的所思所想记录下来,生活则是他最大的灵感素材库。赤子再出发偶尔他还画一些油画,作品曾被上海一些当代艺术馆收藏。

 

 

赤子再出发

    大人者,不失其赤子之心者也。方光辉身上没有年龄感的原因则是他的坦诚,开心时畅怀大笑,忧愁时亦可泪流满面,聊到兴致处不管有无酒菜都要留朋友喝一碗红薯粥,过的恣意。
    他喜欢收集旧物件, “我看到喜欢的都会把它们买下来,有些别人丢掉的物件我喜欢的也会捡回来,稍微整理下就很好。”在二楼的几个房间里,随处可见他淘回来的旧家具:羊皮沙发、榉木柜子、榉木椅子等等,甚至是旧门板、旧窗户、一桩树根在他眼里都是宝。大部分旧物件都是光辉在上海淘得,为此他也不怕周折托运回来,觅得一好物他也会晒出来:“淘到一个民国榉木麻桶箱,经典榉木老家具,厚包浆,木面光滑,厚实厚重,每个木面就像一幅精美的画。”在他的呵护下,每件家具都散发着历久弥新的年代美,静静地在光辉的大厝里等着他回来。
    他喜欢安静,也喜欢高朋满座,待他日房子修缮整顿好,他希望能成为好友聚会、畅谈理想的艺术聚会点。在他身上,既有出世的淡泊,也有入世的慧根,这也开启了他的“吹禅”之路,创立了国内第一个尺八门派“寒山尺八”, 开启了一个新的阶段。
    光辉说,日本尺八回到了中国不是女儿回娘家,而是走亲戚, 日本尺八从唐朝尺八传来,唐朝尺八是细管,经过日本的改良变成粗管,早已形成了他们自己民族的体系,变成日本民族乐器和中国只是远房亲戚。寒山尺八通过自己的探索慢慢地形成自己独立的另外一种体系,既不是日本尺八体系也不是中国表像复古。光辉从莆田家乡古老方言母语出发,蓄养接当代尺八新的语境,开创本土化尺八现代性另一种可能,因为喜欢唐代的隐士寒山,所以光辉便把自己的创立的尺八门派命名为寒山尺八,向传统文化、向寒山致敬。
    寒山尺八最大的特点是,每一把尺八都是光辉自己制作的,他在外切口做了个月牙儿的造型,透着光的一弯柳月镌在尺八口处,由月联想到故乡,故而吹出“月是故乡明”的静谧安详。“尺八的声音就是很苍凉,孤独的。”光辉喜欢这种很有代表性的声音,这和他身体里的原乡情结相吻合。现场听一曲光辉的尺八,顿生寂寥,停顿处听他轻和方言民谣,又生出遐想,似时光穿梭,孤美隽永,苍穹凝于一瞬。“其实并非日本所有品牌尺八声音效果都一流演奏品质。”光辉说:“精品永远仅仅限于少数出色演奏家精细制作的工艺!”

 

后记:   方光辉和他的老街乐队将汉民族古老的历史与传统文化融于现代人文民谣创作和表演,从中能听到中国本土最古老的声音,他们的民谣让国内文人艺术家口碑相传,在世的国宝级画家丁立人老师听到光辉碧山的演出后,激动地上台说:“我本来一直都不喜欢中国的音乐,是你的音乐改变了我的看法,我要为你画唱片封面,在场他还号召著名艺术家一了老师和张目达老师一起参与。”

 

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