| 夜半更残，窗外响起了萧萧瑟瑟、绵绵延延的秋雨声，仿佛在唱着一首古老而忧郁的歌。 枕上轻寒窗外雨，眼前秋色梦中人。文人多愁善感，听着雨声，不禁披衣默默坐起。吹进窗的风带进了一股寒意。仰靠在柔软的床背上，打开桔黄色的床头灯，闭目凝神，一任思绪在秋夜雨的意境中静静地徘徊着。有意无意中，我想起了积存于心的许许多多遥远的关于秋雨的绝唱，那种低沉、伤感、怆然的意境，鲜明而又厚重：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。”“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长；已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉……谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急；不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”…… 沉浸在那种带有淡淡的愁绪的意境中，世俗生活带来的烦恼渐渐散淡了，秋雨、秋风、秋思、秋野，我逐渐感到了一种秋的清澈、纯净和安谧。金钱、权势、套话、外交术语、飞长流短、锱珠必计、皮笑肉不笑……渐渐淡远了。 一种宁馨、净化的美。 多少年了，也许是为了获得一隅心灵上的平静、净化，爱听秋夜雨的习惯不仅丝毫没有淡化，反而越来越浓重了。商品经济的大潮，社会经济的快速发展，物质生活丰富的同时，又觉得生命中失去了许多，人心、人情，越来越圈囿进市井的樊篱，四周耸立的大厦，封闭独立的商品房，听不到燕子的呢喃，感受不到春的原野、夏的荷花、南去的大雁，淡化了生命的本原意义，淡化了阳光、蓝天、白鸽、冬梅、湖泊、纯真……更多的是物、权、市俗的浮躁。心灵的疲惫、负荷，许多人，尤其是文化人，常感叹活得很累，而又不知如何。 于是，当夜阑人静，窗外响起了秋雨声时，便更多地引发了心灵的颤动。声声秋雨，让心灵还原到自然，还原到人性中至纯至善的一面，同时对生命的本原意义有着深一层的感悟。 我想起了一幅秋意图：天高云淡，夕阳西下，晚风拂柳；清馨而平朴的菊花、桂花；一湾秋水、一叶轻舟、一群水鸟、一片荔枝林，一个牧童骑着一只大水牛，吹着叶笛，向炊烟袅袅的农庄缓缓而去……“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下鱼舟……”也许这就是世界的本来，生命的本原？是纯粹的平朴而无杂质的。 我想起了秋月夜：清风徐来，碧天如水，一轮明净的秋月，轻柔如纱，给人类带来了温馨、平和，没有了烦恼与浮躁，没有了名利的欲望和冲动，心平如镜，感受着世界、生命中美好的一面。静静的月光下，风轻轻地吹动着窗台上的菊花，夜已深，河汉隐隐，秋露滴滴，秋虫唧唧，此时此地，你还能想什么呢？没有了，你觉得你离世俗的功利、离某某的愁怨很远很远了。 深秋，是美好的，不仅仅因为“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水……”还因为山坡上熟透的果子，平原上金黄色的稻谷。 秋收，是一个很美好的词汇，让人感到了一种充盈、一种喜悦、一种冬闲即将到来的安宁。 思忆在秋夜雨中流动着、交融着，曾经参加的秋收冬种，一幕幕地出现在眼前。 那年月，我还是个半大孩子。相对于春耕夏收，秋收是最舒适的农活，没有春寒料峭，没有烈日暴晒，秋风在田野上轻轻地吹着，清清爽爽，让人感到一身松快。我所在的村庄位于北洋平原上。村里人对秋收普遍呈现出一种良好的精神状态，好像即将面对的是一次愉悦的秋游。提着“松担”（一种用木头制作的两头铁针状的专用来挑刚割下的稻子、麦子的工具），握着镰刀，说说笑笑地走在田间的小路上。男男女女，老老少少，一脸的平朴、欢欣、自然，很超俗，很有着一种《桃花源记》中的意蕴、形态——“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”北洋平原，土地肥沃，河网密布，几无旱涝之虞，在我作为农村户口的那些日子里，几乎是年年丰收，分得的粮食一年下来总吃不完。 秋风一阵阵吹过，沉甸甸的稻穗起起伏伏。开镰了，稻子一片片地倒下，捆扎，用“松担”往中间猛插，挑起，在村里的场院中脱粒、扬谷、晒干、入仓。秋风中，收割后的田野显得特别的干燥。翻过后的黑土地上，一块块土疙瘩，要用木锤子敲碎，也就是农语中的“敲园”，然后把地划成一垅垅，播种蚕豆、麦子。接着就进入了一年中的冬闲，其间只需在河边按上水车，经常往地里送水即可。当“蚕豆花儿香啊麦苗鲜”时，那种田园之美、那种诗情画意、那种清新，如今忆之，实在是动人心扉。 每当为俗世之事所困厄、烦恼时，我总会不由自主地想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，陆游的“莫言农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”并对清新、清静、淳朴的乡村生活心往神之。 |
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