在我的心目中，老宅就是一个百宝箱，很多经过岁月洗礼的宝贝尽藏于此。虽然大多是一些旧时使用的老玩意儿，比如木桶、托盘、窗棂、屏风之类，但上面的雕刻和花纹却透露出一种时光的沧桑。
    前日回家见到一个旧提盒，等我将其从旧物堆里拿出来的时候，提盒已经腐朽不堪，油漆全部脱落，提梁和盖子一抹之下全部酥软，可见木料一般。这种提盒在老家作为走亲访友所用，但是在我的记忆里使用已经较少，基本上是奶奶放置杂物所用。
    其实，提盒作为盛放物品的器物，有着丰富悠久的历史，因为它用对称的提梁托着盒子，所以被人们称为提盒。提盒最早出现于何时已经不可考证，虽然现在影视剧中连西周探监都用这种物什，但多数没有实物根据。有确切记载的提盒是在明代，此时提盒的形制和功用被基本固定下来。那时的商铺和饭馆常备一些提盒，用来运送食品或小件货物，这种提盒大多为白木涂漆、或者用竹子制成，一般比较粗糙。后来，文人骚客和能工巧匠对这种颇具民俗色彩的提盒产生了浓厚的兴趣，在他们的参与设计下，提盒的形制变得更为精巧，工艺也更加讲究，于是这种精致的提盒走进了文人的生活，成为他们外出会友时用来盛放毛笔、墨盒、印章以及酒菜的用具。明代文人的提盒大多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等硬木制作，清代多用紫檀、红木制作。在传世作品中，保存完好的黄花梨小提盒存世较少。
    带着对老宅提盒的遗憾之情，笔者在古玩城多处打探，终于在一藏友处见到一件清代提盒。此清代紫漆提盒工艺和艺术水平较高，从工艺上看具有扬州风格，但从题款中看似乎出于四川成都。综合推断，这有可能是成都制造的东西，只不过借鉴了扬州风格。因为清代成都的漆器相当有名，此盒正面刻有诗文，字体清秀文雅，刻工到位，文曰：当日翠华游物西，百年金殿锁人间，浮生扰扰江湖外，怅望岩栖不可攀，秋灯禅榻鬓丝丝，行乐乡山也自宜，草阁共哲溪上月，茶炉重合卷中诗。上款为：时戊戍仲冬上浣日，下款为：书于蓉城凌云馆。但奇怪的是诗文中上半部是明代诗人李梦阳一诗中的后半首，诗文的后半部为明代诗人秦旭一诗的前半首，但内容意思相当。如此组合可能是工匠所为，因制盒工匠知其然不知其所以然，因记忆“串联”而将两位诗人意思差不多的诗刻于同一器物之上。
    尽管如此，这件清代提盒还有许多可赏之处，提盒背面刻有博古纹，刻工古朴，刀工精细，为典型漆器工艺中的刻灰，也称款彩，具有一定的收藏和鉴赏价值。