人类的历史有多久，石头崇拜的历史就有多久。

　　人类将石头雕成不同形状，使之具象化。石鼓、风狮爷、桥将军、石像生和各种神像，都是石头具象化的产物。

　　石碑、石柱，并非具象物，却是最厉害、最常见的石质崇拜物。刻上文字的石碑、石柱，仿佛有了某种神秘的力量，可以战胜一切。

　　唐张彦远《历代名画记》载：“颉有四目，仰观垂象。因俪乌龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。”

　　仓颉造字，连天都降粟以示瑞兆，连鬼都哭了以示恐惧。文字虽然厉害，但是必须以石头为载体才能显示出来。

　　中国人在石头上刻上“石敢当”三字，或砌于墙上，或立于屋角，或竖于郊野，以驱邪避晦。

　　仙游古代似乎不太流行“石敢当”，不像泉州各县随处可见。

　　余洪森先生探到了几个度尾古代石敢当，多以类柱状出现，随形且粗糙。至于其他乡镇倒是少见得很。

　　盖尾仙华村有块“石敢当”，立于池塘旁，青石规整雕刻的石碑，是目前此类孤品。

　　而盖尾石马村的“虎敢当”方石柱更是罕见，高约1米宽约15厘米，上刻“嚧虎将军”，立于小庙之后。村民说是清代之物，并坚决称之为“石敢当”。

　　嚧（lu），不见于东汉许慎之《说文解字》，唐五代诸韵书也亦不见之。这是一个晚起字，是字是义当为方言拟声词。

　　据《康熙字典》，宋朝官修韵书《广韵》《集韵》始收录此字。《集韵》云：“龙都切，音卢。嚧嚧，呼猪声。”

　　那么，“嚧虎将军”就是“召唤老虎”之意。老虎是猛兽，寓意勇猛。召唤老虎的将军，便是“虎将”。

　　虎将，典出《汉书·王莽列传》。王莽拜将军九人，皆以虎为号，曰“九虎”。后以“虎将”指英勇善战之将士，或某些方面表现突出之人。

　　古代石马村民嚧虎辟邪驱灾，既大气又创意。但未知他们是受何启发而产生的灵感，毕竟这是目前已知全球孤品。

　　碰到一永泰黄姓朋友，一名专业“斋公”，50岁的年纪30年的“法龄”。在他的字库里，“嚧”再平常不过。他施施然打开手机，展示平时作法的经文。于是一堆嗜“口”的汉字扑面而来：卟、叭、叻、吒、吖、呒、呔、吠、呋、吰、吥、呖、呃、吽、吪、呌、吭、吣、吡、吲、吷……

　　于是佩服得一塌糊涂，真心求教“嚧”的内涵。老黄不语，只是整了整衣冠，正了正姿势，翘起兰花指，眯起眼睛，嘬着嘴唇。很突然得，一串“嚧……”脱口而出，吓得同桌刚吃进的酒“嗞”得一声喷薄而出。老黄犹自不觉，卟、叭、叻、吒、吖、呒、呔、吠、呋、吰、吥、呖、呃、吽，自管自得源源不断。

　　于是，世界一片混沌，脑里一片浆糊。

　　如此这般好一会儿，又是一声长“嚧……”。老黄闭嘴，睁开眼睛。

　　四周一片宁静，但是心底十分豁亮。

　　突然明白了，“嚧”为何物。