南宋时，文学家、莆田人刘克庄把立言抬到最高地位；认为：只有立言才能不朽，立德、立功却都不能（《后村先生大全集》卷43、卷1、卷40、卷131）。对此说，今人还应辩证理解。2024年底，仙游人陈金添老领导出版一套《仙游印象》，10卷650万字。就莆仙地方文献来说，既是立言而流芳后世，又工程浩大则功德无量。其创举，起码有两：一、私人撰著，公私资助350多万元出版，应是新中国建立以来莆仙地域规模最大的。二、体裁，为方志、地方文献、地情资料的综合，目的归一：“爱国爱乡”“传承仙游文脉”。

  得到陈金添老领导的惠赠，最近初览《话说仙游卷》，有感而发。

  该卷，是陈老1978年《仙游风物》、1984年《仙游古今》的扩大版。并，有三个发展。

  一是实地采访。如第87页载：20世纪70年代末，陈老到九鲤湖游览，亲眼目睹九仙祠香案上刻着何氏九仙与范侯的名字与生日。

  笔者按：这，应是改革开放以后最早的记载。2000年，《泉州市志》48卷宗教第一章道教，将名字衍为九位真人；并将老九的定慧改为足惠，应是抄误。

  二是挖掘研究。如第199页载：陈老据族谱而开展学术研究，有理有据地认定南湖三先生是堂兄弟、唐朝人。推翻了旧史志的错误记载：南北朝梁、陈时人。

  笔者按：2019年我执编《莆田佛教寺院概览》时，将陈老的考证引用于第295页。

  三是促进旅游。明代陈迁《仙游县志》首提仙游八景，应太简。民国《仙游乡土地理》概为仙游三十九胜景，似太滥。

  2023年，陈老梳理为仙游三十六景，新立一说。在仙游史载中留下浓墨，足显爱乡之情。

  笔者深为感动的，是第222页记载：20世纪80年代初，陈老在赖店横塘尼姑庵访得李霞《十八罗汉渡海图》。该图，1914年获巴拿马万国博览会优质奖章，上有林森、于右任等名人的题跋，实为珍宝。陈老没有据为己有，信念坚定地收归国有，现藏仙游县档案馆。

  善心福报，冥冥之中、自有天意，40年之后遂成就《仙游印象》的大事业——有功有德之人，才能立言啊！